О сущности демократии

                                  в свете Учения Живой Этики - сегодняшняя беседа с Д.Н. Ничипуровичем

- Слово «демократия» в переводе с греческого означает «власть народа».

- Да, но на деле это никакая не «власть народа». Почему? Хотя бы потому, что «прямое всеобщее волеизъявление», которым у нас ныне выбирают главу государства (а также и ряд более мелких чиновников, вроде глав администрации (мэров) городов и областей, и др.) - отнюдь не гарантия того, что будет избран истинно народный Правитель. Скорее - наоборот. Е.И. Рерих, говоря о такого рода «демократии», определяла ее лишь как «вождизм от толп», и добавляла, что «нынешняя демократия провалилась на всех испытаниях». «Подлинно народные вожди, - говорила она, - никогда не были избранниками толп».

- Но разве народ - толпа?

- Такой как у нас сегодня в стране, то есть лишенный духовного единства - да, толпа. Когда народ расколот на многочисленные группы и группки, когда, как сказал один публицист, «многие люди сбиты с толку, не могут понять, куда идет жизнь и куда их тащат «реформаторы» (ныне модернизаторы) и чем завершится вся эта вакханалия», когда ничего не стоит с помощью подконтрольных СМИ манипулировать общественными мнением и настроением - это толпа. Такой народ почти не слышит собственный «голос здравого смысла, природного чутья и - естественного отвращения к фальши и гнили». И ему можно доверить что угодно, но только не решение столь тонкого и ответственного вопроса, как назначение (избрание) главы государства. Потому что это все равно, что толпе беспризорников дать свободу выбирать себе главаря - ясно, что они предпочтут мудрому и строгому - настоящему - педагогу некоего «свойского дядю», который скорее будет потакать их порокам, чем добиваться от них нравственного улучшения. Точно так и в государстве.

- Но ведь в государстве не дети, но взрослые избирают взрослых.

- Внешне это так, но по сути ничего не меняет. Есть возраст физический и - возраст духовный. Когда человеку исполняется, скажем, 16 лет и он получает паспорт гражданина своей страны - это еще не значит, что он стал взрослым, то есть духовно зрелым человеком. Нет. В большинстве случаев это лишь внешняя иллюзия «взрослости». И даже когда ему уже за 30, за 40, за 60, наконец - тоже. Смысл же истинного возраста - возраста духа - можно осознать лишь приняв во внимание, что на земле мы жили, живем и еще будем жить не один, а много-много раз, и потому подлинный возраст каждого из нас исчисляется не десятками лет, как мы привыкли думать, а - длинной чередой земных «жизней» (воплощений) и, особенно, тем жизненным багажом, который каждый из нас собрал в свою копилку сознания в течение этих воплощений. Так вот, поскольку временные рамки эти огромны, то измерять «взрослость» человека только достижением физической зрелости - или даже всем его жизненным опытом в этом воплощении - на самом деле, почти всегда ошибочно.

- Получается, что в действительности люди в глубине своей очень сильно отличаются друг от друга в духовном развитии?

- Именно так. Люди не равны друг другу - и в этом все дело. Поэтому и сама идея демократических выборов (равное право голоса, т.е  «один человек - один голос») - это абсурд. Каждый человек стоит на своей ступеньке «лестницы Иакова» - лестницы духовного совершенства. И те, кто стоят выше - те и должны иметь больше свободы, то есть прав, влиять на ход дел в стране. И в частности - прав избирательных. Так разумно. Так справедливо. А демократия - это, по сути, правовая (или духовная) уравниловка.

- И все-таки не совсем понятно: почему одни люди как бы лучше других?

- Люди равны друг другу лишь изначально - по той «искре Божией» (монаде), что составляет основу каждого человека. Эти «искры» у всех нас совершенно идентичны - в каждой монаде в потенциале сдержатся все способности, какие только могут быть у разумного, духовного существа во Вселенной.  Но… Но, помимо этого, у каждого человека есть и свободная воля.  И, действуя совершенно самостоятельно этой своей волей, каждый развивает себя в разной степени: один - быстро и разносторонне, другой - медленно и однобоко…  Из жизни в жизнь, из воплощения в воплощение все это накапливается. Вот и получается в итоге глубокая разница, как бы  «неравенство».

- Хорошо, допустим, что так. В таком случае, как в соответствии с Живой Этикой людям следовало бы проводить выборы?

- Ну, по крайней мере, не так, как сейчас - не в форме всеобщего прямого голосования. Идея прямых выборов крайне плоха, такой метод - самый порочный, ибо дает очень грубые результаты. Поэтому, если уж нет другого пути, чем избирать, то хотя бы так, как это было в нашей стране раньше, во времена СССР - ей-богу, в тогдашней системе выборов было куда больше если не «подлинного народного самоуправления», то, по меньшей мере, простого здравого смысла.

- Почему?

- Да потому что существенно снижался эффект «вождизма от толп». Ведь выборы были непрямые, да и кандидаты выдвигались «сверху», от единой правящей партии. Этим, в сущности, обеспечивалась хоть какая-то гармония избирательных прав людей различного культурного уровня - от грубых невежд и эгоистов до высококультурных и самоотверженных служителей Общего Блага.

- Быть может, выборы вообще не нужны?

- Вы попали прямо «в десятку»: да, в идеале они совершенно не нужны. У демократических выборов, на самом деле,  нет будущего.

- Как же в таком случае будут определять, кому управлять государством, обществом?

- Чтобы ответить на этот вопрос, снова процитирую Е.И. Рерих: «Вожди всегда будут, - говорит она. -  Но вожди будущего будут назначаться не безответственными массами, но, истинно, Иерархией Света и Знания». Иными словами, когда вновь восстановится прямая связь нашего (земного) человечества с Богом, тогда Высшие наши Наставники (Они же - Бог) и будут назначать нам Правителей. Но само человечество никого выбирать не будет.

- Не будет и республик?

- Да, как это ни парадоксально сегодня звучит, но именно монархия, точнее сказать - автократия (в отличие от «демократии») - и есть самая разумная форма государственной власти и общественного устройства. Потому что именно она соответствует духовным Космическим законам, и более всего - закону Иерархии («низшее подчиняется Высшему»). Так утверждают Великие Учителя человечества.

- И вправду, в наше время не верится в такие слова.

- Эту форму власти Они - Махатмы Востока - называют также патриархальной. И в связи с этим невольно вспоминается мудрая вера русского православного народа в «помазанника Божия» Царя-батюшку - вера, которая является отражением (пусть в настоящее время уже и сильно искаженным) этой великой космической Истины.

- Но история свидетельствует, что были и крайне жестокие цари.

- Если приходит жестокий царь, значит народ, как говорится, «провинился перед Богом». И между прочим, русские люди в старину это очень хорошо понимали. Прочтите, например, «Князя Серебряного» А. Толстого: много невинных голов слетело на плахах с плеч русских бояр и крестьян при Иване Грозном… - но на смерть эти люди шли смиренно, не проклиная жестокого царя.

- То есть народ, как это принято теперь говорить, изживал собственную «отрицательную карму»?

- Да. То, что царь - явление кармическое, об этом Учителем Илларионом, одним из великих  Махатм, указано в «Учении Храма»: «В идеальной патриархальной форме правления (или монархии) отец (или монарх) находится в положении правящего потому, что его поставил туда кармический закон. Каждая дочь или каждый сын, являющиеся прямыми наследниками, или другая личность, на которую возложены знаки отличия, занимает свое естественное положение также потому, что их поместил туда кармический закон».

- Получается, что царей посылает на землю Космос. Какова же тогда  их космическая функция?

- Если это Царь-подвижник, то есть подлинно народный Вождь (как, допустим, Петр Первый в России), то он - тот «фокус, на который устремляет ток» своей Благодати космическая Иерархия Света, называемая в простонародье Богом. В Учении Живой Этики - современной Библии - есть по этому повод следующие слова: «Благосостояние народов складывается вокруг одной личности - примеров тому множество в истории, в самых различных областях. Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Так поступят близорукие. Но дальновидные понимают, что такие собиратели - не что иное, как мощь Иерархии».

- Значит, свергнув в 1917 году власть царя, русский народ тем самым нарушил закон Космоса?

- Ни в коем случае. Если бы дело ограничилось лишь февралем 1917 года, то есть установлением буржуазной демократии, тогда - в определенном смысле, да. Но был еще и октябрь, Великий Октябрь..   В итоге всего произошла замена одной, уже отжившей, формы монархии - новой, более высокого уровня. Ведь СССР, по сути, был автократическим, а не демократическим государством: власть «царя»-генсека была близкой к абсолютной (что дало в наши дни повод «демократам» к разглагольствованиям о якобы  советском «тоталитаризме»). Роль дворянства играла партия коммунистов. И народ был именно народом, а не пресловутым «электоратом», как сейчас.

- То есть?

- Народ был сплочен единым, пусть внешне и «безбожным», но в целом весьма высокодуховным марксистко-ленинским учением. И поэтому был силой. Не будь этого, не победили бы мы германский фашизм в Великую Отечественную…

- Но если СССР был столь мощной державой, то почему тогда он распался?

- Высокое здание нельзя строить криво. Даже если будет незначительное отклонение от вертикали - здание рухнет. Так случилось с нашей страной. Роковую роль сыграло, в частности, то, что наши коммунисты заняли, увы, позицию воинствующего атеизма. Что они не верили, что может существовать Жизнь Вечная и Мир Высший, что они отбросили идею о Боге. Это было величайшей ошибкой.

- Церкви все позакрывали, порушили. Священников разогнали…

- Нет, я не об этом. По большому счету церковь тут не при чем.

- ?

- Я сейчас говорю вовсе не о гонениях на Православную церковь - нет. Эта церковь давно во многом утратила Истину Христову… - за что, между прочим, и «пожала свое» в революцию и, особенно. после нее. Но, повторяю, дело не в этом.

- Тогда в чем же?

- В 1926 году руководство нашей страны отвергло «Руку Водящую» - не придало никакого значения «посланию Махатм Советскому народу», которое привезли тогда с Гималаев в Москву Рерихи.

- Разве это было так важно?

- Раз в столетие по Высшему Космическому закону Великие Учителя  священной Шамбалы имеют право предпринять попытку достижения прямого руководства одной из передовых стран планеты, чтобы поставить авангард ее человечества под свое непосредственное Водительство. Но такая страна должна дать на это свое согласие. В 1926 году Рерихи прибыли в Москву как Послы Шамбалы именно с такой миссией. И не были там услышаны. Более того, затем даже подверглись преследованию. В результате страна была обречена, по сути, на роль слепца без поводыря. Вот откуда львиная доля наших страданий,  том числе и сегодняшних.

- А остальные беды?

- Если говорить о космических причинах, то дело также и в том, что сейчас - особое время: вот-вот разразится над планетой огненный «Страшный Суд». Произойдет, наконец, отделение «зерен» от «плевел». Но, чтобы «Суд» этот мог свершиться, необходимо, чтобы каждый человек «явил свой лик» - сделал окончательный выбор между Светом и тьмой. Вот почему даже в России - ведущей стране мира - временно воцарилась ныне «демократия».

- Действительно, сейчас каждый «творит» в меру своей распущенности.

- Вообще, «когда жажда демократического правления охватывает какой-либо народ, - записано в «Учении Храма» со слов Махатмы Иллариона, - это значит, что данная нация или целая раса приближается к апогею своего развития, которого она смогла достичь как единое целое. И подготавливается путь к «отделению козлищ от овец» данного цикла, как было указано пророком. «Овцы» удалятся, чтобы возродиться в более высокой форме цивилизации (возможно, на другой планете) - образно говоря, «по правую руку Бога».  «Козлища» же, охваченные страстями и грубые - пойдут к знанию путем «левой руки Бога», то есть путем страданий. Многие народы Земли проходят в настоящее время через муки такой подготовки - отсюда и повальное увлечение в мире демократической формой правления».

- Словом, «демократия» в России - еще один признак надвигающегося «конца Света»?

- Именно так. Тем более, что Россия - это страна будущего. Многие страны могут погибнуть в катаклизмах, но России суждено устоять. И дать начало новой - Шестой - расе человечества.

- - Что это будет за раса7

- Раса «зерен» - духовных, благородных людей. Раса, где все будет основано не на материальном, как в нынешнем «черном веке», а на духовном. Раса, где Правителями вновь станут Учителя Мудрости, то есть будет восстановлена связь с Богом - космической Иерархией Сил Света.

- Поэтому-то и отпадет сякая необходимость выбирать Вождей?

- Не только отпадет, но даже мысль об этом будет смешна.

- Итак, демократия - это иллюзия…

- «Из-за своего невежества, своеволия и недостатка духовной проницательности, - указывает Махатма Илларион, - человек пытается изменить установленные Богом и природой законы» - вот что такое демократия. Это противоестественное явление, и, как все противоестественное, она обречена на скорое отмирание. Тем более - в России.

                             (материал был опубликован в газетах «Искра», «Знамя Мира», «Аура» в 1995 году) 

Скачать статью