К ИЗБОРСКОМУ КЛУБУ

Комментарий к статье «Страна святых и героев» от 14.01.2015

 

 

«Членам Изборского клуба хочется сказать, что то, что он ищут - вовсе не за горами, а совсем рядом. А именно: та идеология, которую они пытаются сейчас создать - «новая идеология Государства Российского, в которой государство могло бы развиваться спокойно и мощно» - в принципе, уже создана  И она такова, что отвечает всем самым высоким чаяниям и смыслам.

Спросят: являет ли она «симфонизм народов, культур и ценностей»? Безусловно, да. Причем, даже во много большем масштабе, чем то представляется уважаемому А. Проханову. Утверждает ли она «божественную справедливость»? Конечно. И именно Божественную, то есть безусловную и всеобщую. Наконец, направлена ли она на развитие? Эволюция всего сущего и самосовершенствование человечества - ее суть.

Согласен с В. Коровиным: либерализм, фашизм и, увы, наш советский коммунизм (но - материалистический) тоже - это «проект модерна. Модерн устранил Бога из триады: Бог, Человек, Природа, и оставил человека наедине с природой». Либерализм и фашизм категорически неприемлемы, значит остается все же коммунизм (в начальной фазе - социализм) - но не без Бога, а с Богом. Отсюда привычная апелляция и к Православию.

Замечу, что идеология «православного социализма» уже практически разработана - см. портал «Новый социализм: ХХI век».

Итак, искомая формула, казалось бы, проста: социалистическая империя + православие = новая идеология, или просто - православный социализм.

Однако, полагаю, этого мало. И не все в этой формуле безупречно. Более точно, по моему убеждению, она должна звучать несколько по-иному: новоправославный коммунизм (социализм). В этих четырех буквочках («ново») заключен весь смысл истинного выхода из сегодняшнего идеологического и мировоззренческого тупика на просторы Светлого Будущего.

Не староправославие, а Новоправославие!

Не только Ветхий и Новый, но и Новейший Завет!

Он есть. Но с ним сегодня поступили так же, как и две тысячи лет с Заветом Новым: не поняли и отвергли, как «богохульство», а тех, через кого он был Дан человечеству - оклеветали и осудили. Вот это надо понять.

В. Коровин пишет: «… и мы оказались в центре многоголосого хора, в котором каждый на свой лад пытался навязать свое видение развития государства» Да, это так, но в этом гаме, в этой какофонии, нужно суметь уловить чутким ухом и высший голос настоящей скрипки, поющей гимн «Аве Мария». Этот голос там есть.

Или, другими словами, в россыпи блестящих, но дешевых стекляшек и полудрагоценных камней разглядеть единственный настоящий Адамант.

Вот в Минусинске некий «новый Христос» публикует «Последний Завет» - это типичная стекляшка. А вот на сайте «Завтра» некий Алексей Сычев предлагает панацею от всех бед в виде теории ахроматизма, разработанной ученым Е.Копачевым - это хоть и не стекляшка уже, но еще и не искомый Алмаз Истины; это полудрагоценный камень. Но я говорю об Алмазе.

Повторяю: он - есть. Идеология великого Будущего - не только для России, но и для всего мира - уже существует. Ее не надо создавать - ее надо распознать. И уже затем - всесторонне осмыслить. Именно в этом и заключается главный секрет и - главная проблема.

В моей «банальной книжке об этом гаде Макаревиче» (см. главу «Снег») есть такие слова: «… ибо знать, сознательно знать этот «один секрет» могут сегодня только те, кто в духе подошел к Великому Учению Жизни, и не только подошел, но и утвердился умом и сердцем на Нем. Макаревич, к сожалению, не из их числа. «Толпы у Врат, - Сказано в этом Учении, - но не знают Врат». Вот и он ходил всегда вокруг да около, а в юности даже подходил так близко, что чуть ли не руками ощупывал эту заветную Дверь (как, например, в этой песне), но, увы, так и не разглядел ее в итоге».

Вот и уважаемые изборцы подобны в этом смысле Макаревичу - если до сих пор ничего не разглядели, то, скорей всего, и не увидят. (Ибо велика инерция веков! И очень уж все мы любим свое, а не Истину). И по их «песням» (т.е. статьям) также можно было бы написать подобную «банальную книжку» с тем же резюме.»

 

Скачать статью